October 31st, 2016

О церковной реформе, старообрядцах и никонианах

В каком контексте я воспринимаю церковную реформу Никона и старообрядческое движение? Первый элемент – это евхаристическая екклезиология Афанасьева и Шмемана, в рамках которой Церковь мыслится как собрание, имеющее быть исполненным на Литургии как Тело Христово. В рамках собрания все равно обладают даром Святого Духа, но различаются своей функцией в собрании. Основной принцип собрания — любовь всех ко всем как выражение любви каждого ко Христу, а формой выражения этой любви является служение всем через выполнение своей функции. Здесь не может быть места власти и праву как выражения насилия над человеком.Collapse )